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情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的作(zuò)者是(shì)谁，朱(zh情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说ū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐(lú)的(de)《治(zhì)家格言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说1627-1698)，原名朱用纯情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名(míng)，居乡教(jiào)授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行(xíng)并进，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方(fāng)官举(jǔ)荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格(gé)言》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代(dài)士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子(zi)，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种(zhǒng)教材，培养了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得关注(zhù)的，一(yī)是论述(shù)小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经(jīng)验和自己教(jiào)育(yù)实践的(de)基(jī)础上(shàng)，基于对人的(de)生理(lǐ)和心(xīn)理特(tè)征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生活(huó)中(zhōng)，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学(xué)教育，其任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不(bù)同，大(dà)学教(jiào)育内容的(de)重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。